Tarot divin toire

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Insertar Tamaño px. Mostrar SlideShares relacionadas al final. Código abreviado de WordPress. VidenciaTarot Seguir. Publicado en: Full Name Comment goes here. Are you sure you want to Yes No. Sin descargas. Visualizaciones Visualizaciones totales. Acciones Compartido. Insertados 0 No insertados. No hay notas en la diapositiva. Curso Arcanos Mayores del Tarot 1. Cursos Exclusivos para Suscriptores VidenciaTarot.

Para soslayar esta impotencia, hemos desarmado las fuentes en un abanico de posibilidades en relación a cada arcano: Si acudimos a algunos de ellos, es sólo porque se han preocupado particularmente en desentrañarlo, y su experiencia merece ser tomada en cuenta como punto de partida. Así, las referencias a Wirth, Ouspensky o Marteau no son en modo alguno canónicas, sino producto de la necesidad de establecer un modelo operativo.


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Se nos dice que el Tarot carece de autor; que es fruto de una suma de hombres, de la paciencia de los siglos. Podemos imaginar que esta propuesta se completa en el otro extremo de la ecuación: En este curso estudiaremos el significado e interpretación de los Arcanos Mayores del Tarot. Histoire, Iconographie, Esotérisme.

Maestri y otras fuentes tradicionales. De cada uno de los 22 Arcanos estudiaremos en profundidad: Pone a la vista lo que es favorable al consultante, e indica lo que conviene hacer; representa la cualidad, la virtud, la orientación a seguir, el afecto con el que se puede contar Unos cabellos blancos, terminados en bucles rubios, escapan de este curioso sombrero. Un suelo desnudo, alimenta tres matas de hierba: Su oficio se combinaba muy frecuentemente con la danza y con la charlatanería, transcurriendo su tiempo entre el vagabundeo de las ferias.

Ya Cicerón habla, en su defensa de Cluentius, de uno de estos charlatanes ambulantes: Rutebeuf, poeta francés del siglo XIII, les dedicó una composición satírica. Los grabados medievales suelen mostrarlo desempeñando sus suertes, ante una pareja de espectadores absortos. El Tarot suprime a estos testigos, y agrega numerosos detalles originales la mesa de tres patas, la posición de piernas y brazos del protagonista, entre otros , pero su parentesco con los grabados de feria es evidente. Es una carta de protección y nuevas posibilidades. Invertida, puede indicar el inicio de una enfermedad, vitalidad defectuosa y estrés.

Vigilar ante todo el sistema nervioso. Muy buena, con gran facilidad imaginativa y combinatoria. Excelente capacidad de concentración. Es el mejor momento para pasar a la acción. Invertida, puede indicar el inicio de problemas, discusiones y engaños sentimentales. Para un soltero puede indicar el inicio de una relación, unión o matrimonio. Invertida, presagia el principio de discusiones, por lo general a causa de engaños.

Inicio de nuevas amistades y mayor compenetración con las ya existentes. Invertida, discusiones y pérdida de amistades. Falsas amistades. Buenas perspectivas y habilidad para realizarlo con eficacia, capacidad de solucionar todas las situaciones gracias al ingenio, flexibilidad y capacidad de convicción. También puede indicar la consecución de un empleo o el inicio de un nuevo proyecto. Entradas de dinero, solución de los problemas económicos tanto gracias a alguna ayuda providencial como a la buena administración.

Invertida, gastos por mala distribución; peligro de estafas o malas inversiones. Causa primera. Influencia mercuriana. Facilidad combinatoria, apropiación inteligente de los elementos y de los temas que se presentan al espíritu. Generosidad unida a la cortesía. Fecundidad en todos los sentidos. Fuerte vitalidad y poder sobre las enfermedades de orden mental o nervioso, obsesiones y neurosis. Esta carta otorga una tendencia favorable, pero no asegura la curación. Tendencia a la dispersión en las acciones, falta de unidad en los procesos operativos indicada por la enorme diversidad de combinaciones realizables con los objetos colocados sobre la mesa.

Incertidumbre ante los acontecimientos. Discusiones, disputas que pueden devenir violentas, dado el vigor del personaje. Orientación defectuosa en la acción, operaciones inoportunas. Este Arcano expresa en lo divino, el Ente absoluto, que contiene todo y del cual emanan infinitas posibilidades. En lo intelectual, la Unidad, principio de los actos. Y en lo físico, el Hombre destinado a elevarse por medio de sus facultades extraordinarias. Y también lo eterno, lo espiritual, la facultad superior alcanzada por pocos hombres, pero alcanzable por todo el que trabaja para ello, si lo desea de verdad.

Finura, persuasión, astucia. Lo opuesto a lo espiritual. Discusiones y disputas violentas. Operaciones desafortunadas. Timidez, voluntad débil. Vacilación, falta de nervio. Téngase en cuenta que la influencia de Mercurio influye en El Mago tanto en bien como en mal. El Mago puede tomar la nada de la que surgió el Loco y darle forma de algo, haciendo uno de cero. Sin duda éste es un poder divino y, en realidad, el Mago es el conducto de un poder superior, que domina todo el mundo material.

Sin embargo, en muchos aspectos el Mago es también similar al ilusionista. No obstante, tanto el mago como el Mago son igual de importantes para sus poderes como sus poderes lo son para ellos. Con sus poderes el Mago tiene influencia sobre todo: Otra asociación casi universal con el Mago es el esquema rojo y blanco. Este tema se repite en todo el Tarot y es muy simbólico que empiece con esta carta y no con el Loco. Mientras que el Loco era potencial, la posibilidad de lo positivo y de lo negativo, el Mago es la unión de lo positivo y lo negativo.

Él crea y conserva; destruye y redime. Su verdadero poder es que no sólo sabe lo que debe hacer, sino que sabe cómo hacerlo y por qué. Y lo hace. El deseo de crear no es nada sin la habilidad de crear, y viceversa. Las fuerzas de la creación y de la destrucción Ahora es el momento de actuar, si usted sabe lo que quiere lograr y por qué. Su vida es lo que usted quiere que sea.

Su vida es como usted la hace. Voluntad, dominio, capacidad de organización, talento creativo. La capacidad de tomar el poder de arriba y dirigirlo hacia abajo, hacia la manifestación, con resultados positivos. Indecisión, incapacidad, ineptitud, bloqueo de las energías creativas, miedo a experimentar y a probar cosas nuevas, uso del poder con fines destructivos. Esto es lo que te da dignidad: Ella sabe que el "hogar" no es un lugar físico en el mundo exterior, sino una cualidad interior de relajación y aceptación.

Nosotros, seres humanos, tenemos tendencia a olvidar esto en la medida que seguimos nuestros propios fines privados y creemos que debemos luchar para conseguir lo que necesitamos. Sin embargo, finalmente, nuestro sentido de separación es solamente una ilusión fabricada por las estrechas preocupaciones de la mente. Si, por otro lado has estado sintiendo como si el mundo estuviese fuera para atraparte, es el momento de tomar un descanso. Sal fuera esta noche y contempla las estrellas. Como carta simple o inicial: El problema Ha perdido su agilidad. El resultado La persona es enviada en su camino.

Hay períodos de caminata solitaria en el desierto y momentos de desenvolvimiento en los que se puede bailar y saltar con alegría. Alude al mito del andrógino, pero esta vez en lo que éste tiene de potente, de energía fusionada, antes que como anuncio de conflicto y escisión dolorosa. En este plano, el Prestidigitador se identifica con la materialidad de lo creado, hasta ser él mismo demiurgo y criatura: De esta manera cabe interpretar la supresión de la cuarta pata de la mesa, que convierte al objeto externo al protagonista en representativo del ternario humano en el mundo espíritu-psiquis-cuerpo.

Ya se ha visto, el papel fundamental que como Hermes Trimegisto desempeñó en la historia del ocultismo, y los alquimistas desarrollaron buena parte de sus sutiles investigaciones en torno a su simbolismo Mercurio: Relacionado con el Aleph del alfabeto hebreo, se asocia a toda idea de principio, y también al primer sonido articulable: No hay que olvidar que Mercurio, mensajero de los dioses, es también protector de actividades tan mundanas como el comercio y los viajes, y patrono gentil de los ladrones.

Shira Duncan para VidenciaTarot. Tampoco se ven los pies de la mujer, ni la base del trono. Una mujer sentada, con un libro abierto sobre la falda, y tocada con una triple corona.

En todos los casos existe un componente de secreto y de misterio o la inminencia de una situación oscuramente presentida pero indefinible. En cuanto signifique siempre hay que temer la existencia de segunda intenciones. Buena salud, y en las mujeres posibilidad de embarazo. También indica un período dedicado al estudio. Invertida falsea la intuición lo mismo que el juicio; indica superficialidad, intolerancia, inhibición, timidez y falta de comunicación. Invertida ocurre lo mismo, pero no se logra la solución. Buenas amistades con las cuales y a pesar de no existir una profunda relación siempre puede contarse cuando se necesitan.

Invertida puede indicar insatisfacción por el trabajo a causa de hallarlo aburrido o pesado. Situación en la que se espera un empleo y este tarda en llegar. La posición económica es estable pero no evoluciona, parece estancada, aun cuando los augurios para un futuro próximo son buenos. Invertida se limita a acentuar el estancamiento de la situación, la falta de progreso y de posibilidades futuras. Influencia saturniana pasiva.

Reserva, discreción, silencio, meditación, fe, atenta confianza. Favorable a las cosas ocultas. Inercia necesaria. Intenciones, escondidas, disimulo, hipocresía. Ayuda mezquina, inacción, pereza. Rencor, disposición hostil o indiferencia. Misticismo absorbente. Esta carta aporta una gran riqueza de ideas. Responde a problemas concretos mejor que a planteos sugeridos. Es fresca, amistosa, buena recepcionista. Pero no es afectuosa. Situación asegurada, poder sobre los acontecimientos, revelación de cosas ocultas, seguridad de triunfo sobre el mal.

Buena salud, pero con un ritmo físico pesado y lento. Las intuiciones que aporta invierten su sentido y se convierten en falsas. Retardo, atraso, lentitud en las realizaciones. Revela la sabiduría, el pensamiento creador, la Naturaleza, Isis, madre de todas las cosas. La ciencia sagrada, la oposición fecunda de la que todo se engendra. Modestia, silencio, meditación, discreción, paciencia, piedad, resignación. Es la Ley. Y simboliza también el misterio de la maternidad. Indica rencor, pereza, disimulo, fanatismo, inestabilidad emocional.

Intolerancia e intenciones ocultas. Si se refiere a un hombre puede simbolizar la influencia perniciosa de una mujer en él. El bien y el mal en lucha permanente. Creencias opuestas y fuertes envidias. Ella es la manifestación del inconsciente y del misterio en nuestro mundo cotidiano. Con frecuencia, el hecho de tratar de ver cómo funcionan esos misterios destruye su propósito, y la La Sacerdotisa es, sobre todo, la base de donde surge el poder manejado por el Mago.

Ella es el potencial ilimitado que le permite a él transformar y crear lo que desea su Voluntad. La clave para descubrir algunos de los misterios de la Sacerdotisa es entender este tipo de equilibrio como el equilibrio entre el potencial y la creación, entre lo masculino y lo femenino. En lugar de integrar los opuestos, la Sacerdotisa los mantiene separados y no obstante en equilibrio.

Ella es la balanza en sí misma; este simbolismo se encuentra en muchas barajas del Tarot. No puede haber poder sin este equilibrio. El segundo motivo simbólico que se encuentra en casi todas las representaciones de la Gran Sacerdotisa son los símbolos del inconsciente. Ella es la puerta de acceso hacia reinos que nunca comprenderemos ni dominaremos por completo. Este es el mismo poder que se representa en el Mago, pero el alcance del poder de la Sacerdotisa es muy diferente.

Mientras que el Mago enfoca sus poderes al exterior, para conseguir un efecto significativo en el mundo, la Gran Sacerdotisa nos muestra que también podemos usar estos poderes en un nivel interior, para enriquecernos y transformarnos a nosotros mismos. Elizbeth Sweeney. Ver perfil del autor Mostrar mas post del autor. Categorias del Blog.

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Nueva Modalidad de Estafa

Root Factors Of car Considered 1. Me invitan una y otra vez a golpearlos, maltratarlos, encerrarlos, castigarlos. Me piden de una forma u otra que les dé su merecido. Buscan liberarse de su culpa recibiendo mis castigos. Me deber es castigarlos hasta que aprendan a perdonarse y a recuperar su dignidad perdida. Yo no siento piedad ni respeto por ellos. Estoy dispuesto a ser su verdugo y a proporcionarles todo el sufrimiento que requieran. Es mi papel. Respecto de los Arcanos Menores sólo diremos de paso que esas 56 cartas se organizan en cuatro series de catorce cartas, relacionadas con los cuatro elementos: La idea de los cuatro elementos del universo y del espíritu de esos cuatro elementos es doctrina bíblica, presente en las visiones del profeta Ezequiel cap.

En el cap. Pero la iconografía antigua dice que el querubín es un Toro Alado, por lo tanto se conserva la idea del toro vinculado al elemento tierra. A continuación veremos cuan profunda puede llegar a ser esa ignorancia y esos juicios superficiales de sacerdotes y pastores. Se nos muestra a un esqueleto humano que sostiene una guadaña en sus manos. Y unos pies humanos cortados.

También la guadaña o bieldo o la hoz aguda para segar la tierra, aparece en el Nuevo Testamento en varios lugares. El gesto de elevar la vara de poder al cielo para precipitar el poder divino del cielo lo realiza Moisés en varios momentos de su existencia como taumaturgo conductor del pueblo de Israel. Para abrir las aguas del mar rojo invocó a Dios, levantando su vara, y el Señor envió al viento para que lo hiciera, y las aguas se abrieron. Claro, con lentitud, no como en las películas. Y también en el acto milagroso de sacar agua de la roca en pleno desierto. Éxodo 17, vers. Es una forma particular de ser crucificado que se usó entre los romanos contra los cristianos.

La chaqueta tiene siete botones, tres bajo la cintura y cuatro sobre la cintura. Es una clara relación de la conjunción del 4 con el 3 formando un 7 que ya se mencionó respecto del mago. Esas monedas de oro que caen a tierra perfectamente se pueden relacionar con la sangre de Cristo que cae al suelo para la salvación del mundo.

Segunda Epístola a los Corintios, cap. En el capítulo 4 del mismo libro de Juan ya mencionado los mismos cuatro seres rodean y miran hacia el trono de Dios. Esta Anima Mundi o Alma Universal tiene dos cetros de poder en las manos, recordando que Cristo ha recibido toda potestad de los cielos y de la tierra. Es decir, los poderes de Arriba y los poderes de Abajo. Dos poderes, dos cetros. Cristo y el Alma Universal son uno.

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Dios del Cielo y de la tierra. Ver Génesis 49,25 ; y Deuteronomio 33, 13 al Ver también Primer libro de Reyes 20, Pero en la Biblia tenemos un idéntico ejemplo de un hombre que luchaba con leones a mano limpia, llamado Sanson, en español. Libro de los Jueces, cap. Pero en hebreo se llama Samson o Shamashon, u Hombre Solar. Apolo es lo mismo que Shemesh o Shamash o el sol divino, y de él viene la fuerza. Los rayos del sol son los cabellos de Sansón. Cortarlos es hacer que el sol pierda su fuerza.

Hacer crecer los cabellos es aumentar la fuerza del sol. Cirene la ninfa es una consagrada al servicio de Apolo, Sanson es un nazareo, un consagrado al servicio de Yahvé. Para entender la carta once hay que saber biblia y mitología, dos formas en que la verdad eterna puede llegar al alma de los hombres con su mensaje salvífico e iluminador. Muestra a un hombre sentado en un trono, con un cetro vertical en la mano derecha, los pies en cruz, cabellos blancos y corona de oro. Por todos lados es la imagen de un emperador cristiano medieval. Apocalipsis 3, Es decir, justo lo que se define técnicamente como un Emperador, en este caso, montado en un caballo blanco.

Capitulo 19 del Apocalipsis. Y se le llama el ave de Zeus Pantokrator, Dios Omnipotente. Son dos prisioneros del Diablo y del Pecado. Y en el mismo capítulo Jesus afirma que los judíos adversarios de su misión son Hijos del Diablo. Y que si creyeran en El, los libertaría de la cadenas del pecado. En el Antiguo Testamento muchas veces los profetas dijeron que Yahvé tenía la espada de la Justicia alzada sobre Israel para castigarlo por sus pecados, o sobre los otros pueblos que querían sojuzgar a Israel. Aquí se trata de una justicia personificada en una mujer, igual como se identifica en ambientes católicos a La Providencia como femenina, o como el Libro de los Proverbios capítulo 8 personifica a la Sabiduría de Dios como un ser femenino.

Los teólogos como Filón de Alejandría y varios padres de la iglesia dijeron que esa mujer sabiduría eterna es lo mismo que el Verbo de Dios, o el Logos, la Palabra Creadora o el Cristo Dios, como ya se dijo antes, al explicar la Carta el Mundo y el Anima Mundi. Y José, en Egipto, se casó con la hija de un sumo sacerdote de On o de Ra. De esa mujer una cuasi-sacerdotisa nacieron Efraím y Manases. Esos dos hijos de José fueron las cabezas de otras dos tribus de Israel por adopción de Jacob antes de morir.

La rueda, como símbolo central, no es ajena a la Biblia. En la carta del Apóstol Santiago, cap. Y justamente, esta lejanía de aquello que gira y se mueve en la creación, nos permite vincular a la esfinge con la Divinidad misma, pues el mismo Apóstol Santiago, en la misma carta ya indicada, en su cap. He allí la esfinge, que con su actitud silenciosa, contempla el paso de los siglos tal como Dios nos observa. El bien y el mal giran junto a la Rueda de la creación, dando buenos y malos tiempos a los hombres. La carta diez, por tanto es bíblica y teológica. En la Biblia, en especial en el Antiguo Testamento, y Cristo en su segunda venida, Dios es representado como un gran rey guerrero que combate invisible junto a los hombres en la lucha contra las fuerzas de las tinieblas.

Ese simbolismo no es ajeno al significado de la séptima carta del tarot, El Carro. Primero porque representa a simple vista al sucesor de san Pedro, al Papa de Roma, o al Vicario de Cristo en la tierra. El Evangelio de Mateo 16,19 dice que Pedro recibió las llaves del reino de los cielos, y el sucesor hereda el cargo a través de los siglos, tal como lo hace en el budismo tibetano el Dalai lama y el Patchen lama, y también los Sankaracharyas de la Orden de los Swamis de la India. Dos veces en Job. Pero el texto del profeta Amos vincula a las Pleyades y al derrame de aguas en el mundo en el mismo versículo.

Dice, a la letra: Por lo tanto, otra vez nos encontramos con La Mujer como Sabiduría Creadora gobernando el universo, el cielo y la tierra, otra vez el Anima Mundi o el Verbo Creador y vivificante de la tierra y de las almas de los hombres. Y agrega a personas desnudas que se alzan desde las tumbas en respuesta al llamado de la trompeta celestial. Precisamente esta carta es la descripción exacta de dos versículos de sendas cartas de san Pablo.

En la Primera de Corintios, capítulo 15, vers. Y en la Primera carta a los Tesalonicenses, capítulo 4, vers.


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Los describió exactamente, tal como un profesor de religión de escuela dominical lo hace frente a los niños. Los que crearon el Tarot eran hombres piadosos, expertos en la Biblia, la Sana doctrina de Cristo, y su intención primera era "enseñar las virtudes" al modo catequético de la época medieval. Por lo que se entiende que el propósito adivinatorio era secundario respecto a la catequesis visual. Y eso no tiene nada de malo. Las 4 series del I al X se dividen en una unidad de base: Son las 4 Ases que nos dan el sentido esencial de la serie.

Aunque el Bastón se presenta como fragmento de la naturaleza — bien elegido pero no trabajado — la Espada roja del As revela el trabajo del Herrero y su finalidad: Aunque la Copa atestigua una actitud expansiva, en la cima hay un templo. El ORO es portador de una concentración extrema que intensivamente lo presiona a producir, igual que una semilla, como los capullos de una vida nueva El Bastón podría corresponder a la fuerza primordial instintiva, creadora, sexual.

Es el trabajo del leñador, del labrador de la tierra, del obrero. El representa el espíritu de la empresa, el deseo, la autoridad, la agresión primaria, la necedad, la fuerza brutal, la inseminación, la masculinidad, etc. La Espada podría ser el Verbo, la fuerza intelectual, el trabajo espiritual.

Ella representa la elegancia, la inteligencia, la riqueza espiritual, la agresión mental, el valor, el intrépido, la fuerza legal, la ambición, la hipocresía, el infortunio, las calumnias, la justicia, la conciencia La Copa podría ser la intuición, la vida afectiva, la fe, todo lo que se refiere al corazón. Es la actividad del orfebre, del cura. Ella representa el amor, la bondad, la decepción emocional, el egoísmo, la generosidad, la amargura, la misericordia, la fe, el placer, la alegría, el optimismo, las pasiones, etc.

El Oro podría ser la realización física, material, el orgasmo corporal, el dominio. En el Oro se unen el consciente y el inconsciente. Es el cuerpo lleno por el espíritu y la materialidad banal. Es el trabajo material y el trabajo del yoga, el compromiso, la unión y desunión. Es la realidad miserable y el zodiaco. Es la enfermedad y la salud Etc. El 9 del Bastón refuerza el 8 y lo lleva a la Vida Nueva El 9 de Espada saca el ocho de su "noche obscura" y lo conduce hacia la nueva LUZ El 9 de Oro aborda la creación desde un punto de vista cósmico donde el cielo y la tierra, lo alto y lo bajo, lo Consciente y lo Inconsciente se unen El 10 de Bastón con sus 2 ejes azules y rojos posee la flexibilidad y la fineza del As de Espada.

El 10 de Espada penetra su ovalo por 2 Espadas anunciando un cambio de la actividad a la pasividad, como el As de Copa. El 10 de Copa, por su pureza y su plenitud no tiene que recibir ni dar, y en la mas grande Copa de su dibujo vela el centro del As de Oro: El 10 de Oro, mientras que toda la serie ha realizado su evolución se protege con hojas que cubren sus círculos amarillos, explota en una abertura vasta hacia los mundos superiores e inferiores, y su negatividad se vuelve positividad activa, idénticamente al As de Bastón Es evidente que el estudiante debe desarrollar su percepción, y la luz de la interpretación de cada detalle, puesto en contacto y consultando las otras cartas, llegar a una interpretación distinta de cada lectura, el sentido probable que presentamos, por cada aspecto, su negación.

Naturalmente si un Arcano es definido como "Dominante", ello implica también su contrario "Sumiso", pero igualmente, en otra posición, "Dominada por su sumisión", "El espíritu de dominación lo somete y arruina sus relaciones" etc Nostalgia, planes, equilibrio emocional para desear un cambio pero no se trabaja para obtenerlo. Éxito de las aspiraciones emocionales, abundancia, salud, amor de la Humanidad. Las Jotas, los Reyes y las Reinas forman un trío en el cual es difícil incluir al Caballero. El Rey de Espada lleva una Espada desnuda. La Reina de Espada lleva una espada roja, pero como protegida por una vaina.

La Jota de Espada lleva una espada desnuda en la mano izquierda y una vaina color carne en la derecha, significando así que lleva la masculinidad y la feminidad. El Rey de Copa sostiene una copa abierta. La Reina de Copa sostiene una copa cerrada. La Jota de Copa sostiene una copa abierta pero guarda en la otra mano la tapa lista para cerrarla.

La Reina de Oro, al contrario lo presenta en altura. En la carta de la Jota de Oro, se encuentran 2 oros, uno que lleva en la mano y el otro enterrado en la tierra como obedeciendo a la voluntad del Rey. El Bastón de la Jota de Bastón es grosero, verde, no trabajado y apoyado en la tierra. El de la Reina de Bastón, apoyado sobre su sexo es trabajado hasta la mitad. El Bastón del Rey de Bastón, muy trabajado es lo que une lo alto y lo bajo. El Bastón del Caballero de Bastón, se vuelve hacia la pureza verde; en vez de dirigirse hacia la tierra apunta hacia el cielo.

Signo de evolución La Jota de Espada no sabe si debe utilizar o guardar su espada en su vaina. La Reina de Espada la guarda en su vaina y la mira, consciente que es de su propia fuerza y de sus poderes. El Caballero de Espada, lleva una larga espada roja, signo de actividad mental absoluta, y la proyecta en un salto prodigioso sobre de la humanidad entera La Jota de Copa ofrece su copa pero la esconde bajo un velo.

La Reina de Copa ofrece una copa cerrada que se debe conquistar y sostiene en la otra mano una espada. El Rey de Copa, mas viejo que aquellos de bastón y de espada, la lleva abierta y no la mira: El Caballero de Copa no sostiene la copa: La Copa es su Maestro y la guía por el mundo. La Jota de Oro mira su oro, pero no esta atraído por el otro que esta a sus pies.

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La Reina de Oro sostiene con una fuerza enorme su oro y le entrega toda su energía y atención. El Rey de Oro, otro viejo, en plena naturaleza, al contrario, lleva el oro mas pequeño de la serie como si hubiera trascendido su poder. El Caballero de Oro, sigue a un oro que le evita como un astro. A su brazo, un Bastón que anuncia el principio de un nuevo ciclo: Las Jotas son las fuerzas latentes portadoras de duda, no saben que camino seguir, cual acción emprender. Los honores describen varios tipos de caracteres humanos.

Cambian de matiz en función de las características del que consulta. Representa lo masculino y lo femenino que se encuentra en una mujer o en un hombre: Daremos una breve definición de cada HONOR que tomara, como para las otras cartas un sentido contrario para cada proposición. Trabajo duro que puede llevar a un resultado. La Jota de Espada, persona que puede descubrir lo desconocido, pero que no tiene suficientemente confianza en su propio juicio.

Inteligencia defensiva. La Jota de Copa, amor tímido y mata. Entrega pero teme a la herida de un rechazo. La Jota de Oro, persona estudiosa pero alejada de la realidad. Trabajo desinteresado. Entrega satisfacciones instintivas. Rival peligroso. La Reina de Espada, palabras positivas o agresivas. Rechazo sexual. Rapidez de comprensión. Elegancia en el dolor. La Reina de Copa, Puede amar, pero le teme a la conquista. Ofrece y defiende al mismo tiempo. Impone su saber. Buena amiga y madre. Visión interior. La Reina de Oro, lucha por adquirir, le cuesta conservar. Mujer rica pero avara.

Gran inteligencia. Poder sobre el cuerpo. Conocimiento de si misma obtenidos gracias a contenidos esfuerzos. Severo, dogmatismo. Amante poderoso. El Rey de Espada, hombre meticuloso que no toma sus decisiones a la ligera, que sabe controlarse. Una masa de ideas, de pensamientos y de proyectos.

Hombre cruel, indicativo. El Rey de Copa, hombre bueno pero dominador sentimentalmente hablando. Gran místico. Gran enamorado. El Rey de Oro, hombre rico, comerciante o industrial poderoso. Avaro intolerante. Confianza y capacidad. Los Caballeros Caballero de Bastón, persona que cambia bruscamente el curso de su vida gracias al impulso de un espíritu iluminado. Gobernador deseoso de ayudar a la humanidad. Aporte providencial. Apoyo dado por todas las cosas. Protección, apoyo y fuerza, energía sólida capaz de desafiar el destino y de actuar positivamente.

Caballero de Espada, profeta. Hombre que lucha por una causa espiritual y tienta de llevar testimonio al mundo entero. Maestro del acción y del combate mental, actividad luminosa, para escapar del caos y evolucionar. Buena noticia.


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Transforma el amor individual en amor cósmico, lo protege y lo vivifica, capaz de fraudes. Materialista que no piensa mas que en el dinero. Éxito obtenido por la fuerza, la perseverancia y la voluntad. Puede ser utilizado bajo esta forma, como lo hacen a menudo, sociedades secretas eliminando 56 cartas para no exaltar mas que los 22 Arcanos Mayores , pero ello no puede conducir mas que a un menos precio del Tarot y dejarlo en manos de "adivinos" que usan las cartas como soportes sin ni siquiera memorizarlas.

El Tarot, una vez memorizado, desarrolla ciertas regiones del espíritu que pueden conducirnos naturalmente a la lectura. Pero los tarots pueden también ser leídos a personas ausentes, a instituciones, a momentos o personajes históricos, a objetos, etc. Su aplicación es sin limites y depende del grado de apertura del lector. Hablamos de una lengua visual de los Tarots, por relaciones y dibujos, donde cada Arcano puede girar alrededor de un centro y cambiar, al menos veces su significación.

También podríamos avanzar solo en cada individuo sus problemas presentes son el fruto de muchos siglos de maceración. El pasado una vez fijo, cuando el que consulta sabe de donde viene, podemos saber de donde viene y a donde va, las posibilidades que se le abren dependen de su voluntad de actuar o de no actuar en tal o tal dirección.

Una vez el retrato establecido y cuando el inconsciente del paciente "se ancla" a las cartas del Tarot actuando como talismanes, podemos actuar en este retrato: La lectura del Tarot exige consagración y preparación. Debemos realizar en su compañía acciones que hacen de cada cosa intima, como un objeto de poder cargado de nuestra afectividad. Es recomendable pasar cada carta, lentamente, pacientemente sobre cada parte de nuestro cuerpo para que se una con las siguientes vibraciones de nuestra materialidad y que ella se cargue de fluidos biológicos mientras que recibiremos de vuelta las ondas de sus formas.

Pegar las cartas en nuestra boca y nuestra nariz: Es necesario dormir con cada carta, una por una durante 78 horas.

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Pero siempre, noche y día, la incesante presencia del Tarot cerca de su cuerpo Con este Tarot, no debemos nunca hacer una demostración tendiente a llamar la atención o admiración o utilizarla con fines que no tienen nada que ver con la devoción de la lectura. Todos estos actos no tienen otra finalidad que actuar sobre el inconsciente. Este capitulo del estudio es como una gestación comparable a la de un guerrero que cava en busca de un mineral, lo extrae, lo transforma y termina por forjar su espada.

Este es la razón por la cual el Tarot de Marsella es tan anónimo con un humilde pedazo de mineral Este "anonimato" permite a quien lo quiera realmente volverse el autor. Esto explica ello: El Tarot debe siempre estar ordenado en un orden perfecto: Recomendamos este orden ya que es impersonal, pero admitimos que cada uno tiene y debe tener su orden propio. Lo importante es poder disponer del Tarot como de un instrumento siempre listo a funcionar. Lo que excluye toda negligencia a su respecto y seria entonces un error de atención y una falta de respeto.

Es un Arte orientado hacia la curación Es la manera de apropiarse del ego de los otros para agrandar su ego. En el fondo, hay una proyección del " yo" de esta persona. Es por ello que la persona que lee el Tarot debe ser honesta, luchar contra ello y nunca permitir la proyección de sus problemas sobre el que consulta. Cada lector debe desarrollar su propia forma de lectura. En verdad, es necesario para cada consultantes, crear una forma nueva de lectura exactamente como un pintor que para cada tela nueva crea un universo de leyes diferentes.

La lectura del Tarot es un ARTE que no permite entonces la utilización de los estereotipos ni la repetición de técnicas no siendo mas que "trucos". La primera se pone a la izquierda y representa lo que interesa directamente al consultante; la segunda, puesta enfrente, muestra lo que es exterior al consultante, el rol que juego su ambiente; la tercera puesta a lo alto indica la acción de las fuerzas superiores, ejerciéndose en vistas de conciliar las dos primeras cartas; la cuarta, ubicada debajo de estas, da el resultado. Cada carta completa el sentido de aquella a la cual sirve de soporte.

Las cartas mayores separadas por 1 o 3 cajas se asocian favorablemente o inversamente, si entre ellas se intercalan 2 o 5 cajas. Se disponen las 12 primeras cartas sucesivamente en las 12 cajas sin detenerse en las cartas mayores, de izquierda a derecha, partiendo de la primera caja. Después se recomienza hasta acabar el juego completo, de suerte que se obtienen seis ciclos de 12 cartas y un residuo de 6 cartas, que se dispone en una caja sobre dos, comenzando por la caja 1. Así resulta que la primera caja contiene 7 cartas, la segunda 6, la tercera 7 y así consecutivamente.

La enseñanza de esta lectura no puede ser el hecho de Maestros Humanos: El Consultante revela su personalidad y el nivel de su espiritualidad, por la postura que adopta ahora, por el tono de su voz, sus palabras, su postura, su olor, su "aura". Como un caracol, lleva su concha-memoria, y de adquisiciones positivas que lo llevan por caminos, que no son otros aquellos del DESTINO. Después de un corto dialogo, el lector ya percibe al Consultante y su Inconsciente organiza entonces el Tarot.

Cada espíritu es un universo con sus zonas de sombra y de luminosidad, sus ilusiones y sus terrores, Su Dios y su Muerte. El Consultante se sienta en una de las extremidades de un tapiz. Frente a el , El Lector toma los 22 Arcanos Mayores o las 78 cartas, provoca un vacío interior y golpea las cartas en la forma dictada en este preciso instante. Golpear las cartas es una forma artistica y una manera De captar y de expresar la energia del momento por el encuentro de los dos seres en el corazon del universo, del espacio y del tiempo Los Arcanos crean una forma a la vez caótica, geométrica o figurativa.

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Las formas que surgen de las manos del lector pueden ser infinitas. Delante de cada consultante se construye una figura diferente equivalente, en cierta medida, a las formas reconocibles en los restos del té o la marca del café. Estas formas hablan de si mismas: Dos cartas cruzadas revelan un conflicto. La parte positiva del conflicto, es la carta vertical.